上海市浦东复旦附中分校“菁英计划”武夷山小分队于428日结束了在武夷山为期八天的研学活动,顺利返沪。在武夷山一中师生的热情帮助下,同学们研习了朱子文化,体验了制茶工艺,学习了武夷山珍稀动植物相关知识,与学伴结下了深厚情谊,度过了难忘的八天。


本次研学的第一个主题是朱子文化。作为儒家文化的重要代表人物,南宋朱熹是孔子以后中国历史上博学众家的学者之一,他也是孔子以后在我国封建时代影响最深远的思想家。他将儒、道、佛等思想有机融合,成为孔孟之后最杰出的儒学大师、理学集大成者。朱熹的理学思想融合多方观点,是儒学思想系统化、哲理化的高峰。从南宋晚期一直到清末为止的近七百年间,朱熹的理学思想始终作为官方哲学,占有不可动摇的统治地位。同学们在朱子小学官老师的带领下,走过了朱熹曾踏足的道路,重温了朱熹曾经读过的书,拜会了朱熹曾经尊崇的老师,进入过朱熹曾居住的故里,探访他曾教导的学堂。在听了廖老师有关朱子文化的讲座后,更加深了对朱熹理学思想研究的认识。看似遥不可及的大思想家似乎变得距离更近,更加亲切;看似抽象而虚无的思想在这个访学的过程中变得更加丰满,更加具象。 同学们不仅感慨:朱熹的思想真是“致广大,尽精微,综罗百代”。中华文化以儒为推,漫漫历史长河之中,“仁义礼智”成为中华儿女内心之根本,汇成中华儿女血脉之中流淌的优良秉性。同学们在“朱子手植”的具有上百年历史的参天大树下停留许久,相信这棵中华悠久文化的思想大树已在每位同学心中都播下了种子,静待萌发。


作为世界自然遗产,武夷山独特的地质地貌和珍稀动植物资源成为了同学们学习和探索的第二个主题。武夷山自然保护区暨国家公园的徐老师结合多年工作经验,就武夷山植被分布及珍稀动植物种为同学们做了深入浅出的讲解,讲座中掌声不断惊叹不断,同学们为武夷山这一自然宝库的生物多样性之美深深折服。苔藓,地衣,蕨类,灌木,乔木……一系列在城市生活中不容易见到的植物名词在这里一一出现,同学们的笔记本上也出现了“金斑喙凤蝶”、“白鹇”、“挂墩蛙”、“黄腹角雉”等等难写又不知道怎么读的动物名字。但从同学的眼睛里读出的,不是枯燥乏味,不是陌生畏难,而是对多彩多姿的生物界发自内心的热爱和向往。在之后的天游的行程中,同学们对典型丹霞地貌及相关植被有了实际的接触与认识,有的同学发现了岩石上有在城市中鲜有见到的地衣;有的同学发现了蕨类植物叶片背后的孢子囊;有的同学已经能够分清野草莓和蛇莓的区别,甚至有的同学已经能够对路途中遇到的植物做简单的分类学鉴定。在星村九曲溪源头的环境保护志愿者活动中,同学们捡拾沿途垃圾,用实际行动为世界自然遗产的保护贡献一份力量。这些活动中表现出同学们不是 “四体不勤、五谷不分”,而是青山绿水间的一群活力满满的新青年。


研学活动的第三个主题是武夷山的茶文化。武夷山由于特殊的地貌土壤,非常适合岩茶生长。武夷山人几乎家家种茶,人人饮茶,而大红袍和正山小种也作为世界非物质文化遗产需要保留传承,发扬光大。听完刘老师讲中国人制茶饮茶的历史演变、文学作品中的茶的文化、武夷山茶的特殊工艺制法等内容的以茶文化为中心的讲座,同学们对武夷山茶文化乃至中华茶文化都有了更深的了解。恰逢采茶季节,同学们在田间观看了采茶过程,参观了武夷山非物质文化遗产大红袍母株,体验了制茶过程中摇青、揉青、炒青的操作,品尝了正宗的武夷山岩茶。有的同学还做了武夷山茶文化相关课题的调查研究,发放问卷结合对学伴及其家人进行访谈,希望了解新一代对武夷山源远流长的茶文化传承以及发展的情况。


在赴武夷山研学的过程中,同学们“做一周武夷山一中的学生”,跟随学伴一起听课,一起做练习卷,一起打篮球,一起上自修……每位同学都与学伴建立了深厚的情谊,在这个过程中也有了对自己,对学习,对生活的更深层次的思考与感悟。有的同学看到了不同省份、不同地区之间的课程难度、深度和广度的差异;有的同学关注到学伴及其同学为代表的武夷山学生群体和自己为代表的上海学生群体之间不同高考制度下的学习压力对比;有的同学对比了两地学生在今后专业选择和职业生涯规划明确程度上的异同。在学习的交流中和思想的碰撞中,两校学生建立了深厚的友谊。在联欢会上,两校同学纷纷展现才艺,合作完成多个节目;联欢会后,学伴之间依依惜别,都不愿说再见。有同学在感想中写道:“听见武夷山一中同学对我们的赞叹,同样也把我们的赞叹送予他们”、“回家,突然生病,是是回到上海水土不服一样”……在研学过程中,没有一位同学抱怨条件苦不如家里好,都在努力做好这一周身穿复旦附中校服的“武夷山一中学生”,都在用心体会这不一样的生活。也在这个不一样的课堂中成长。


“读万卷书,行万里路”。在这八天的研学过程中,同学们收获了课堂中难以获得的知识和经验,丰富了人生阅历。相信在今后的学习生活中,这段难忘的经历会变成他们宝贵的财富。

















摄影:茅子强